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乐彩网摘解太湖打印版,当王爷时能礼贤下士,为何当皇帝后就很少礼贤下士了?全因垄断

 2020-01-01 17:12:04 1255 ℃
[摘要] 然而,进入帝制时代后,只有在争天下时,人主才礼贤下士,一旦做了皇帝,这个热情基本消失了。对皇帝来说,天下的人才要想出人头地,非通过他不可。比如,三大儒之一的王夫之如果没有著作保留下来,两百多年后被有力者发掘,恐怕多半被时代淹没了。因此,做皇帝的那份傲慢根本压抑不住,礼贤下士的美谈也就不再属于他们了。因为皇帝是一个风险大,死亡率高的职业。人之所以为人,是因为都会被惯坏的。

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乐彩网摘解太湖打印版,自古以来,人才的重要性,无人不知。春秋战国,得人才者兴,失人才者亡,几乎成为一种规律。然而,进入帝制时代后,只有在争天下时,人主才礼贤下士,一旦做了皇帝,这个热情基本消失了。

​这个缘故其实很简单,因为形势变了。对皇帝来说,天下的人才要想出人头地,非通过他不可。经商可以致富,但不仅得不到做官拜爵的尊贵,连人身财产都不太能保住。做学问,如果没有一官半职,学问也不太能够被社会认可。做隐士,如果做不出名来,一辈子都没人知道。所以,许多所谓的隐士实际上来来往往王侯家,不过是入仕的别途。

明末三大儒都因为华夷之辩的缘故,不肯出山。比如,三大儒之一的王夫之如果没有著作保留下来,两百多年后被有力者发掘,恐怕多半被时代淹没了。很明显,要想出头,唯一途径就是为皇帝所用,入仕当官,青史留名最好,如果混不上去,也图个富贵荣华,荣及父祖。

也就是说,皇帝实际上垄断了人才想要出息的途径,只要你想出息,就得求皇帝。俗语道,学成文武艺,货与帝王家。只要帝王家垄断了这个买卖,你就没别的路好走。有的朝代,你还可以不卖,比如东汉时期著名学者严子陵进山做了隐士,但如果你生在明朝朱元璋的时代,不卖都不行,除非你有本事逃到海外。所以,李世民做秦王时,拼命延揽人才,等到做了皇帝,只管居高临下地看着涌进科场的人就好了,天下英雄,尽入彀中。

​当然,在这种情况下,不仅人才,奴才也来了,但是,人才还是不缺。唐朝以诗论才,当年像样的诗人,几乎都是进士出身,能忍住不卖的没有几个。真的入了人家的彀中,就算你才高八斗,也得听人摆布,稍有傲气就会被折腾得体无完肤。多少人才的悲剧,就是这样展开的。

因此,做皇帝的那份傲慢根本压抑不住,礼贤下士的美谈也就不再属于他们了。他们认为,天下士子如果不为我用,就一辈子没有出息;用你,也不会太客气。你说你有才,个性强,脾气大,那就自己消磨,修理好了再来,否则,我可不惯着你。尽管奴才不好干事,但人才如果脾气太大,皇帝顶多等你把事办完了,就会修理你,砍掉你的脑袋,也没什么大不了。就算皇帝办砸了,众多官员包括史官,还不照样得歌功颂德?

​说到底,皇帝是个缺乏竞争的职业,即便有竞争,也是暗算。因为皇帝是一个风险大,死亡率高的职业。然而,这种职业让人早死,也“毁人不倦”,再明白的人只要坐到皇帝的位置上,不久后也许就会变得骄横无理。因为,他特别的垄断地位,让天下人才、奴才都匍匐在他的脚下。

人之所以为人,是因为都会被惯坏的。

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作者|张 鸣

来源|《百家讲坛》杂志

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